2016年,作家劉醒龍接受媒體邀請(qǐng),領(lǐng)頭開(kāi)展“萬(wàn)里長(zhǎng)江人文行走”活動(dòng),他在了解地方志的前提下,結(jié)合自己的所行所感,以邊走邊寫的方式探尋長(zhǎng)江流域中華文明的發(fā)展脈絡(luò)、歷史遺跡、文化名人、民俗風(fēng)情等,寫成了《上上長(zhǎng)江》一書(shū)。這本書(shū)將歷史沉思與文化尋根融為一體,展現(xiàn)了自然地理、歷史文化與民族精神的深度融合,具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
從“上上”二字,望文明與哲思。剛拿到這本書(shū)時(shí),我疑惑“上上”究竟何意。讀完以后,我深感“上上”二字的生動(dòng)和精妙。從字面上看,“上上”有向上、向前的意思,作者此行從長(zhǎng)江下游入海口溯江而上,最終抵達(dá)長(zhǎng)江源頭,是向上攀爬的具象化實(shí)踐。作者探訪了長(zhǎng)江沿途多處文化地標(biāo),將李白窮途末路時(shí)的無(wú)奈與無(wú)助、項(xiàng)羽“慷慨悲歌、臨江不渡”的悲愴與不甘,交織于長(zhǎng)江的波瀾壯闊之中,并以長(zhǎng)江為時(shí)間軸,通過(guò)三峽工程回望大禹治水,從抗戰(zhàn)時(shí)期長(zhǎng)江航運(yùn)追憶三國(guó)赤壁之戰(zhàn),完成對(duì)歷史的回溯重溫。所以,“上上”不僅是地理上的逆流方向,也蘊(yùn)含著對(duì)文明的向上探索,體現(xiàn)出作者對(duì)長(zhǎng)江文化的深厚情感和深度致敬。
從歷史褶皺,望責(zé)任與堅(jiān)守。習(xí)近平總書(shū)記在全面推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“長(zhǎng)江造就了從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)的千年文脈,是中華民族的代表性符號(hào)和中華文明的標(biāo)志性象征,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。要把長(zhǎng)江文化保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好,延續(xù)歷史文脈,堅(jiān)定文化自信。”作者在《水邊的鋼鐵》一節(jié)中描繪了“漢冶萍”的歷史,并從“漢冶萍”遺址的文化誤讀出發(fā),生出“對(duì)人來(lái)說(shuō),可怕的不是財(cái)富被掠奪,而是文化意志的屈從,這才是莫大的恥辱。侵略者最為得意的肯定是文化的奴役,文化的奴役則表現(xiàn)在文化的自卑”的深切感慨,表達(dá)出對(duì)文化自卑的批判和對(duì)文化自信的呼吁。“漢冶萍”的故事只是《上上長(zhǎng)江》中的一個(gè)片段,是長(zhǎng)江文化的一個(gè)縮影,書(shū)中還有很多這種“以河為鏡”的書(shū)寫敘事。細(xì)讀此書(shū),不僅增強(qiáng)了我對(duì)中華文明的認(rèn)同感與自豪感,也深化了我守護(hù)、傳承流淌在民族血脈中的文化基因的責(zé)任感與使命感。
從時(shí)代洪流,望發(fā)展與創(chuàng)新。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。黨的二十大報(bào)告指出:“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信。”進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。文化自信是民族認(rèn)同的“源代碼”,它對(duì)國(guó)家軟實(shí)力提升、意識(shí)形態(tài)安全、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)以及全球治理話語(yǔ)權(quán)的構(gòu)建起著核心支撐作用。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場(chǎng)接力長(zhǎng)跑,必須筑牢文化根基,守正創(chuàng)新,激發(fā)磅礴精神力量。
《上上長(zhǎng)江》從自然與歷史相和諧的視角切入,揭示長(zhǎng)江的變遷不僅是地理現(xiàn)象的改變,更是人類文明滄桑演變的映射。通過(guò)對(duì)《上上長(zhǎng)江》的閱讀,我被作者的文化情懷深深打動(dòng),這份對(duì)中華文明的深情凝視激勵(lì)著我們高校教育工作者,要深入挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好教書(shū)育人、立德樹(shù)人本職工作,在新時(shí)代文明的浩蕩長(zhǎng)河中書(shū)寫屬于我們的“上上”新篇。
(作者系湖北省政協(xié)常委、湖北大學(xué)副校長(zhǎng))