習近平總書記在慶祝中國共產主義青年團成立100周年大會上強調，要讓人迎面就能感受到年輕干部應有的清澈和純粹。我從事部隊政治工作30多年，如何讓青年官兵永葆清澈和純粹，是我的終生課題。最近，我們與省退役軍人事務廳聯合赴新疆邊防，到陳祥榕烈士生前所在部隊開展“城連共建”活動，走訪“清澈的愛，只為中國”的“發聲地”，感受頗深。結合學習習近平總書記《論黨的青年工作》的感悟，談幾點關于青年工作的體會。
“清澈的愛”源自清澈的信仰。信仰是管根本、管長遠的東西。陳祥榕的“清澈的愛，只為中國”就源自信仰，他從小就喜歡聽當地的革命故事，年幼時就播下報效國家的種子。福建屏南的陳祥榕紀念館里，有本他13歲時寫的日記本，里面寫道：“祖國有邊疆，邊疆有雪山，雪山上有我們的解放軍叔叔。他們站在那里，就是界碑。”正是這種自幼扎根的家國情懷，才讓他萌生了遠赴雪域高原衛國戍邊的念想。這種純粹的、不含雜質的信仰，宛如熾熱的火種，一經點燃就會產生巨大的精神力量。在物欲橫流的今天，必須不斷改進思政教育方式，旗幟鮮明講好新時代的信仰故事，才能讓年輕一代永葆這份清澈。
“清澈的愛”源自清澈的環境。馬克思主義認為，社會存在決定社會意識。社會環境對人格修煉的重要性不言而喻。陳祥榕入伍后，在喀喇昆侖精神的感染下，思想得到升華，由此寫下“清澈的愛，只為中國”的誓言。他犧牲后，家人在遺物中找到一封寫給他媽媽的信，信中寫道：“這里的雪山冰河壯美極了，兒子會守護好每一寸國土。”好的環境可以塑造人、滋養人，不好的環境則會銷蝕人。青少年階段是人生價值觀形成的“拔節孕穗”關鍵期，最需要精心引導和栽培。毛澤東同志當年告誡：“帝國主義說，對我們的第一代、第二代沒有希望，第三代、第四代怎么樣，有希望。帝國主義的話講得靈不靈？我不希望它靈，但也可能靈。”習近平總書記也引用過這段話提醒我們：“現在算起來，在校高校學生大概就處在第三代、第四代這個范圍，以后還有第五代、第六代以及十幾代、幾十代人的問題。爭奪青少年的斗爭是長期的、嚴峻的，我們不能輸，也輸不起。”我們有責任創造凈化清澈的環境，讓青年在清朗、健康的社會氛圍中茁壯成長，讓“清澈的愛”獲得更純潔的社會土壤。
“清澈的愛”要有清澈的家風。陳祥榕的成長深受家庭熏陶。入伍前，媽媽叮囑他“要守紀律，刻苦訓練，再苦也不能當逃兵”。陳祥榕犧牲后，部隊問她有什么要求時，英雄的母親只說了一句話：“我沒有要求，我只想知道我兒子在戰斗的時候勇不勇敢？”后來，部隊給陳祥榕一家送上筆和紙，請他們再次考慮，把需要部隊解決的問題寫下來，“什么要求都可以提”。一夜過去，陳祥榕的姐姐陳巧釵代表全家把紙交還。打開，仍是一張干干凈凈、只字未寫的白紙。白紙無字，卻寫滿了“清澈的愛”。青年人生中的“第一粒扣子”，往往都是在家里扣下的。“萬金之重不抵家風之正”，必須把家風建設擺在“國之大者”的高度，將“清澈的愛”融入家風家教，從源頭引導青年培塑純潔靈魂，讓“清澈的愛”在傳承中生生不息。
（作者系湖北省政協委員、委員工作委員會副主任，省軍區政治工作局大校主任）
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